Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

интро

Меня зовут Александр Савельев.

У меня есть пара фотокамер, чувство прекрасного и ещё несколько чувств.

Продолжаю вести ЖЖ с упорством истинного ретрограда и сектанта. Как сказал один мой друг: "Саша, у тебя там бывают клёвые фотографии, потом фотографии кладбищ, потом голые женщины, потом тексты о том, что ты опять что-то не понимаешь в этих женщинах. Потом опять клёвые фотографии". Всё так.  

Некоторые вещи, которыми горжусь:

http://rasf2.fotoproekt.ru/port/msk/ru/school/courses/history/
https://www.soyuz.ru/articles/567
http://les.media/articles/367108-lyudi-poberezhya

Подборка различных кадров:


Мой журнал по истории фотографии:


Профили в сетях:

****


Левашовский мемориал.

Аман Александр Федорович, 1898 г. р., уроженец и житель Стрельнинской немецкой колонии Красносельского р-на ЛО, немец, беспартийный, копировщик Геологоразведывательного института (ЦНИГРИ). Арестован 27 февраля 1938 г. Комиссией НКВД и Прокуратуры СССР 23 июня 1938 г. приговорен по ст. 58-6 УК РСФСР к высшей мере наказания. Расстрелян в г. Ленинград 9 июля 1938 г.

Юность прошла - IVd


Заключительный обзор по подшивке «Юности» за 1980-й. Расскажу о тех текстах, которые время от времени всё же переиздаются.

* Василий Ливанов – «Ночная «стрела», повесть. Вышла в авторском сборнике в 1985-м. Оказывается, наш великий Шерлок Холмс писал уморительную прозу. Я ржал в голос, я валялся от смеха, меня качало на волнах радости. Чего и вам желаю.

                   

Collapse )

  • Current Music
    Morrissey - Piccadilly Palare
  • Tags

****



Тучи над городом встали,
В воздухе пахнет грозой

За далёкою Нарвской заставой
Парень идёт молодой...


    Вот около Нарвской заставы я и встретил эту тётеньку – там есть такой райончик, весь из двух- и трёхэтажных домиков, в основном послевоенной застройки, внешне очень милый, уютный. По устойчивой легенде, эти дома строили немецкие пленные.
Но от тётеньки я узнал, что у них в доме (бывшее общежитие хлопкопрядильной фабрики) нет горячей воды. В принципе нет трубы с горячей водой - что в 1951-м, что сейчас, и во многих соседних домах – тоже. И мыться они все ходят в баню.
Петербург, 2020-й год, в восьми километрах от Александровского столпа.

  • Current Music
    Tom Petty and the Heartbreakers - Fault Lines
  • Tags
    ,

Юность прошла – IVа


   Вводная параллель с музыкой; смотрите, как изменилось отношение к нашей эстраде 80-х: долгие годы всё это казалось никому не нужным нафталином, «совком», бабушкиным хламом на антресолях – а теперь чуть ли не все молодёжные герои крепко подпитываются эстетикой 80-х, транслируют эту эстетику во всевозможных референсах. Неуклюжие клипы советского телевидения, записи «Утренней почты» и «Песни года» ещё недавно были уделом ностальгирующих пенсионеров, – теперь же эти архивные видео набирают многие тысячи просмотров, а модный комик Лапенко помещает своих героев в квазисоветскую реальность и взлетает в топ.


Может ли этот тренд отозваться в литературе? Будут ли переизданы забытые тексты 80-х? В подшивке журнала «Юность» за 1980-й год мне встретилось несколько сильных текстов, совершенно не достойных забвения. Я хочу о них рассказать. Серьёзно.

Collapse )

  • Current Music
    Wolfgang Amadeus Mozart - Piano Concerto No. 21 In C Major, K. 467: II. Andante
  • Tags

****

Никольское кладбище от туристов прячется - гораздо больше известны два музейных некрополя перед Александро-Невской лаврой, и очевидное Казачье, в которое приводит прямая дорога от входа.  А вот если от Казачьего пройти в арку налево, можно попасть на внушительную территорию Никольского кладбища - с живописными прудами и склепами.  Людей там мало, красот и древностей - много, идеально для свиданий и прогулок.

Collapse )

Люди прорастают деревьями, часть вторая


Мацук Вячеслав Митрофанович, 1904.
Уроженец д. Козьяны Дисненского у. Виленской губ., белорус, член ВКП(б) в 1925-1937 гг., клепальщик цеха металлических конструкций Кировского завода.
Проживал: г. Ленинград, Григоровская ул., д. 25б, кв. 1.
Арестован 17 октября 1937 г.
Комиссией НКВД и Прокуратуры СССР 3 ноября 1937 г. приговорен по ст. ст. 58-6-11 УК РСФСР к высшей мере наказания.
Расстрелян 10 ноября 1937 г.

Collapse )

Люди прорастают деревьями, часть первая


    Ближайший пригород, несколько остановок на электричке. По дороге от станции – дачи и частные домики, затем красивый сосновый лес, затем забор, а в границах забора – территория, на которой, возможно, закопаны тела примерно двадцати тысяч расстрелянных людей. А на деревьях – история нашего недалёкого прошлого в лицах и датах.


В 1989-м Левашово стало первым (и до сих пор единственным в области) официально рассекреченным местом захоронений. Потомки ленинградцев начали устанавливать кресты и памятные знаки прямо в лесу, прикреплять таблички и портреты к деревьям, возник стихийный народный мемориал.


При этом у родственников не было и не может быть никаких подтверждений, что конкретный человек лежит именно там – похоронных полигонов вокруг Ленинграда было несколько. Приговор приведён в исполнение, дело закрыто, а куда потом везли тела – нет никаких документов. Вот и получается, что каждый памятный знак на деревьях в Левашове – это кенотаф, даже более условный, чем табличка с венком на повороте шоссе.


Неопределённость ещё и в том, что точных фактов по так называемой «Левашовской пустоши» до сих пор очень мало, по сути – почти нет. И это даёт пищу скептикам: мол, тогдашнее КГБ на волне перестройки открыло лишь один из своих объектов, отдало его «на откуп» журналистам и родственникам погибших, но был ли этот полигон главным кладбищем? Действительно ли там лежат двадцать тысяч человек? Почему за всё это время не было проведено какой либо официальной экспертизы, изыскательных работ, которые бы подтвердили: да, это основное расстрельное захоронение Ленинграда?


Впрочем, теперь уже поздно подвергать сомнению подлинность места, нет смысла выяснять количество тел под этими деревьями. Музей народной памяти уже создан, и он настоящий: с каждого дерева и с каждой таблички смотрит подлинная человеческая судьба. Ушедшие и неизвестно где сгинувшие вернулись, проросли деревьями именно здесь, благодаря потомкам.


Первые фотографии и таблички появились здесь сразу же после открытия публичного доступа, тридцать лет назад – тогда ещё были живы те, кто помнил этих людей своей памятью: братья, сёстры, дети... Интернет хранит некоторые снимки начала 90-х, на которых пожилые люди стоят у кенотафов своих вечно нестарых родителей.  А теперь и это поколение ушло. И, как на всяком кладбище, время накладывает новые слои: слезает эмаль с медальонов, выцветают портреты, проступает ржавчина… Но в наше время каждый портрет можно сверить с базой данных, можно узнать хотя бы простые анкетные сведения.  Я это делал здесь: https://ru.openlist.wiki/



Collapse )

песня месяца: Jigsaw – Sky High (1975)


Эстрада 70-х, прото-диско, глянец и наивняк – однако песня была мировым хитом, и до сих пор собирает множество ностальгических комментов от школьников 70-х годов.
И действительно есть в этой вещице что-то вирусное, какая-то эйфория полёта, поэтому – песня месяца ))

Беломорское кладбище, часть 8. Голубцы и тазики.



     Кадры сделаны на кладбище Беломорска – города относительно нового, но рядом, на реке Выг, с конца XVII века существовала Выгорецкая обитель, один из центров старообрядчества. И не случайно здесь, пусть и в такой упрощённой форме, встречаются голубцы.


     Вот простой поздний голубец, 1952-й год, к середине века традиция уже исчезала. И надо сказать, я в сети пока не встречал серьёзных исследований по голубцам – но изначально это были памятники старообрядческие, корнями уходящие чуть ли не в язычество. Над могилой ставилась "домовина", то есть как бы миниатюрный домик, а над этой домовиной - столбец, и тоже, как правило с двускатной крышечкой. Затем от традиции остались только столбцы-голубцы, и они ещё встречаются в тех регионах, куда старообрядцы уходили после никоновской реформы. Как сказано в одной из редких статей на тему, «Старообрядцы осуществили своего рода «эвакуацию» старой, дониконовской культуры на окраины России» - и традиция сохранялась вплоть до среднесоветского времени на Русском Севере (это я видел своими глазами) и в Заволжье (Керженские скиты, это я только намереваюсь увидеть).


    Фотографий дореволюционных голубцов мало – но даже по редким кадрам видно, что существовала целая мемориальная культура – с искусной резьбой и украшениями.  Под скатом голубца традиционно помещалась иконка того святого, чьё имя носил покойник, деревянная или железная (часть складня), – теперь в этих квадратиках пусто, их похитило время или охотники за антиквариатом. Были и другие традиции – например, недавно местный житель, который водил нас по заброшенному карельскому кладбищу, рассказал, что если покойница была рукодельницей, мастерицей вышивки, то к навершию голубца крепили две катушки ниток.
Или вот гвоздик на голубце (там дальше есть ещё один) – не случайно же. Что-то крепилось на гвоздик.

Collapse )

  • Current Music
    George Frideric Handel - Concerto for Organ and Orchestra in A major, Op. 7 №2 - 4. Allegro
  • Tags
    ,